[BACK]Return to 200304Mordor-appeal.html CVS log [TXT] [DIR] Up to [Local Repository] / reports
File:  [Local Repository] / reports / 200304Mordor-appeal.html
Revision 1.1: download - view: text, annotated - select for diffs - revision graph
Mon May 26 03:27:29 2003 UTC (20 years, 11 months ago) by boris
Branches: MAIN
CVS tags: HEAD
Added mordor

<html>
<head>
<title>Chto? Gde? Kogda? Fantasy Cup, 2003 </title>

</head>

<!--#include virtual="head.html"-->

<h1 align=center>
III Кубок Мордора<br> 
11--13 апреля 2003</h1>

<p align=center>
<img src=200304Mordor.png width=500 height=100 alt="Эмблема Кубка
Мордора">
</p>

<h2 align=center>
Вердикты Апелляционного Жюри
</h2>

<h3>
Состав АЖ
</h3>

<p>
М.Чернышев,
Е. Постников,
М.Поташев.
</p>


<h3>
вопрос 3 тур 2
</h3>

<p>
<blockquote>
<p>
Просим засчитать наш ответ "Шестого пальца" как дуаль на следующих
основаниях:
<ol>
<li> Команда, зная, что аппликатура - это метод расположения пальцев при
 игре какой-либо композиции, догадалась, что мелодия, доносившаяся
 из-за стены, играется нестандартно. Причем играющий использовал
 что-то дополнительное, кроме стандартных 10 (или пяти - неважно)
 пальцев, раз уж Масуди не видел для себя возможности повторить это
 исполнение. В качестве этого 'дополнительного' может выступать  
 а) хвост,
 б) лишний палец на руке.
Оба данных варианта дают исполняющему существенное преимущество перед большей частью людей, причем в тексте вопроса команда не нашла какого-либо отсечения варианта 'шестой палец на руке'
<li> Не важно, играется на лютне обычно пятью пальцами (в этом случае наш ответ однозначен) или десятью, т.к. для исполнения мелодии было достаточно одного дополнительного фактора (это следует из авторского ответа).
<li> Лишний (шестой) палец на руке издавна считается 'печатью
 дьявола'.
</ol>
</p>
</blockquote>
</p>

<h4>
Вердикт
</h4>

<p>
Апелляционное жюри согласно с аргументацией апеллянтов, изложенной в
пунктах 1 и 2. 
</p>

<p>
Однако АЖ неизвестны источники, подтверждающие, что шесть пальцев на
руке - характерная черта самого дьявола, а не "печать", отличающая его
приверженцев. АЖ искренне сожалеет о том, что уважаемые апеллянты не
захотели поделиться столь интересными сведениями, и на этом, может
быть несколько формальном, основании отклоняет апелляцию. 
</p>

<p>
Результаты голосования 3:0
</p>

<h3>
Вопрос 9 тура 1
</h3>

<p>
<blockquote>
<p>
Разгорелась бурная дискуссия, что именно имели авторы в виду. Частично
это связано со старой проблемой вопросов КМ: недостаточно подробным
комментарием. Выделилось два основных понимания: 1) проблема Аллаха,
что Аллаха не существует 2) проблема Аллаха, что дьявола не существует
- причем на втором понимании настаивали люди, книгу читавшие - якобы
там искали волонтера на роль главы Темной Армии
</p>
</blockquote>
</p>

<h4>
Вердикт
</h4>

<p>
В книге действительно искали "волонтёра", но на роль военачальника
армии Аллаха. Сам Аллах жаловался на то, что он, в виду собственного
несуществования, армией командовать не может. Однако АЖ при
рассмотрении апелляции руководствовалось другими соображениями. 
</p>

<p>
Мы попытались поставить себя на место Аллаха, и решили, что если факт
нашего несуществования, является серьёзной проблемой, то отсутствие
нашего антагониста, не только не является проблемой, но и вообще для
нас не представимо на следующих основаниях:
<ol>
<li> Существование нас как абсолютного добра постулирует и существование абсолютного зла.
<li> "Там у других вдали, бог весть//
А здесь, у нас, враги найдутся..."
</ol>
Посему апелляция отклоняется.
</p>

<p>
Результаты голосования
2:1
</p>



<!--#include virtual="tail.html"-->


<hr>
<address>
<img width = 60 height = 80 src="/znatoki/boris/images/owl.gif" alt = "owl"> 
<a href="http://users.lk.net/~borisv/">
Boris Veytsman</a>, <!--#echo var="LAST_MODIFIED" -->.
</address>
</body>
</html>
FreeBSD-CVSweb <freebsd-cvsweb@FreeBSD.org>