File:  [Local Repository] / reports / 199811Kaluga-Belkin.html
Revision 1.2: download - view: text, annotated - select for diffs - revision graph
Wed Dec 25 19:38:35 2002 UTC (21 years, 4 months ago) by boris
Branches: MAIN
CVS tags: HEAD
Deleted counter

<html>
<head>
<title>Chto? Gde? Kogda? Kaluga, 1998</title>

</head>

<!--#include virtual="head.html"-->



<h1 align=center>Фестиваль "Гостиный двор-2"<br>
Калуга, 7--8 ноября 1998 года</h1>

<h2 align=center>
Что сказать вам, други, о боях в Калуге?
</h2>

<h2 align=right>
Анатолий Белкин
</h2>

<p>
Здравствуйте, друзья!
</p>

<p>
По горячим следам на общем листе уже был интересный <a
href="199811Kaluga-Bakharev.html">отчет</a> 
о калужском фестивале, исполненный Игорем Бахаревым
(далее я цитирую его), и во многом я с ним согласен, но
некоторые вещи, которые нас коснулись, его, видимо, не
затронули, поэтому он о них не пишет, а я остановлюсь на
них подробно, ибо считаю это важным и поучительным.
</p>

<p>
Итак, "Гостиный двор - 98", Калуга, 7-8 ноября.
25 команд, отбор в три тура (по 12 вопросов), в полуфинал выходят
6 команд, в том числе гарантированно одна местная.
Полуфинал - 15 вопросов, в финал выходят три команды, финал -
18 вопросов. Не попавшие в финал разыгрывают два утешительных
финала: за 4-6 места и за 7 и последующие.
</p>

<p>
Техническое обеспечение приезда и расселения - очень хорошее.
</p>

<p>
<blockquote>
Представьте себе:  каждую команду  отдельно встретили, к  каждой
команде,  для экскурсий по городу,  для приятного общения и решения
всяческих  проблем,  был  приставлен  персональный гид-организатор,
как  на  подбор,  очаровательные девушки.  Вселение, обычно самый
скандальный момент, прошло гладко, оргкомитет постарался
</blockquote>
Безусловно согласен. Наша "хостесса" [;-)] показала нам и приличную
недорогую пиццерию, где мы пару раз недурно подкрепились.
Гостиница "Ока" была вполне терпима. ;-))
</p>

<p>
Зал - хороший. Микрофон работал, слышно было прилично.
Приятно, что хватило столиков на всех, рассадка была удобной,
на коленях писать не пришлось.
</p>

<p>
Итак, "околоигровые" технические вопросы были решены хорошо.
По приезде вручили и красивую программку, где были перечислены
учредители, спонсоры, команды с их титулами и - наконец - регламент.
</p>

<p>
Но - о боже! - до чего был нечеток этот регламент!
Главный вопрос регламента, который должен быть предельно ясно
расписан, - безусловно, методы определения победителей. В столь
многоэтапном турнире - тем более. Эти методы могут быть разными,
но команды должны знать о них до начала!
Здесь же безвестный автор умудрился повесить на стену даже не
одно, а несколько заряженных ружей - естественно, рано или
поздно они выстрелили, сильно смазав удовольствие от турнира.
</p>

<p>
<blockquote>
В прошлом году, на калужском фестивале были, как сейчас помню, не
самые лучшие вопросы.  И мы ожидали  чего-то  похожего.  Ан  нет.  Для
проведения турнира организаторы пригласили Климовича. Обожаю играть на
его вопросах!..  Сказка просто.  И читал он их,  как всегда,  здорово.
Hикаких  глупых  оговорок,  четко,  медленно и со знанием дела.  А для
финала были  припасены  вопросы  Бурды.  Hа  них  тоже  жаловаться  не
приходится. То бишь эта сторона фестиваля была на высоте.
</blockquote>
Климович был очень хорош. Вопросы от Климовича - тоже неплохие,
хотя один из них, насчет Луи XVI, больше подошел бы для гусарского
клуба. А вот к вопросам "от Бурды" претензий было много больше. Видимо,
этому турниру достались не самые лучшие вопросы Бурды, это тоже
отразилось на финале.
</p>

<p>
Впрочем, обо всем по порядку.
</p>

<p>
Старт отбора остался за "Китай-городом", взявшим 11 из 12! У нескольких
команд было по 9 и 8. Второй тур был посложнее, выиграли его те же
"китайгородцы" вместе с командой "Неспроста" и командой М.Руссо (по 8
из 12). Таким образом, после двух туров у "Китай-города" было 19 из 24,
у "Неспроста" - 16, у Руссо - 15.
Третий тур остался за прибавившей на финише командой "Неспроста",
взявшей 11 из 12 и ликвидировавшей отрыв. В итоге получилось
следующее:
<table>
<tr><td>1-2</td><td> "Неспроста" (А.Белкин) и "Китай-город" (А.Коринский) </td><td> по 27 из 36.</td></tr>
<tr><td>3-4</td><td> М.Руссо и "Социал-Демократы" (П.Малышев) </td><td> по 23.</td></tr>
<tr><td>5-6</td><td> К.Теймуразов и калужская команда "СССР" (В.Ковалев) </td><td> по 22.</td></tr>
</table>
</p>

<p>
Вот тут выстрелило первое ружье. В регламенте было просто указано,
что в полуфинал выходят пять лучших команд + лучшая калужская. А
что делать, если оная калужская войдет в пять лучших? Пауза.
Организаторы начали считать рейтинги и заявили, что если у "СССР"
будет лучше, чем у Теймуразова, то Теймуразов никуда не попадает,
а взамен попадает вторая калужская команда (у которой было то
ли 17, то ли 18 очков). А.Белкин и П.Малышев заявили протест и
потребовали участия Теймуразова (Паша даже полувсерьез угрожал
демонстративно отказаться от полуфинала в противном случае, я же
предлагал допустить эту вторую калужскую седьмой в полуфинал,
раз уж организаторы не догадались подумать о возможных казусах
заранее). Так или иначе, у Теймуразова оказалось больше, и на
этот раз пронесло. ;-))
</p>

<p>
Тем не менее, о рейтингах ничего в регламенте не говорилось!
Все же их, на всякий случай, уже по нашему настоянию, посчитали
и для других пар команд, у нас оказалось чуть лучше, чем у "Китай-
города", как было у Руссо с Малышевым - просто не помню.
</p>

<p>
Полуфинал проходил на следующий день, вопросы были посложнее,
результаты пониже.
</p>

<p>
При равенстве очков в полуфинале регламент предполагал учитывать
результаты отбора (собственно, для этого накануне и считались
рейтинги), но АЖ вдруг изменила это положение, заявив, что при
дележе выходящих мест будет учитываться рейтинг собственно
полуфинала. Вновь протесты, тыканье регламентом в нос и носом
в регламент - возврат к исходным правилам. Сильно нервирует.
</p>

<p>
Очень уверенно выступила команда Максима Руссо, взявшая
11 из 15. У "Китай-города", "Hеспроста" и "СССР" было по 8, так
что в финал калужская команда не попала. К счастью, тут спорить
было уже не о чем, поскольку _до_ начала полуфинала удалось
заставить АЖ сказать более или менее четко о критериях зачета
(см. предыдущий абзац).
</p>

<p>
Таким образом, перед финалом на огневой рубеж вышло очередное
ружье горе-регламентеров. В регламенте бесхитростно указывалось,
что при равенстве очков в финале будут учитываться результаты
предварительных этапов. Очевидно, полуфинал при этом тоже
имеется в виду, но в каком порядке их учитывать?
Если учитывается сначала отбор, потом полуфинал, значит,
"Неспроста" при дележе стоИт чуть лучше, чем "Китай-город",
а Руссо ниже всех. Если наоборот, то лучше всех Руссо,
потом "Неспроста", потом "Китай-город" (полуфинальный рейтинг
у этих двух команд был одинаков, но рейтинг в отборе у нас чуть
выше).
</p>

<p>
Наконец, если результаты отбора и полуфинала суммировать, то
у "Неспроста" и "Китай-города" на очко больше, чем у Руссо.
</p>

<p>
"Вот злонравия достойные плоды!" [(c) Фонвизин]<br>
Умри, Денис, лучше не напишешь!
</p>

<p>
Руки отрывать за такой регламент!!!
</p>

<p>
Я позволил себе подробное описание ситуации, ибо это сильно
повлияло на последующую игру. Командам, не попавшим в
полуфинал, это было не так заметно, у них были свои дела,
поэтому Игорь об этом не пишет. Вообще у тех, кто ставил перед
собой цель просто потусоваться, приятно провести время
и развеяться (прошу никого не обижаться, ибо это вполне
прилично и достойно!), а при удачном стечении обстоятельств -
и выступить нормально, фестиваль оставил, видимо,
лучшее впечатление.
Но спортивная сторона вопроса не менее важна.
</p>

<p>
Понимая трудность создавшейся ситуации, капитаны-финалисты
экстренно посовещались (мы были озабочены, а АЖ даже и
не понимало проблемы, пока им не разжевали) и пришли
к консенсусу: в связи с невозможностью однозначного толкования
путаного регламента, где пункты, кстати, еще и противоречили
друг другу, при дележе мест в финале проводить дополнительные
перестрелки сериями по три вопроса, пока не определятся все
места. АЖ благосклонно покивало, и все пока затихло.
</p>

<p>
Финал опять был прекрасно организован технически и смазан
из-за неудачных вопросов и бездарности АЖ.
Удачная расстановка столов, торжественность, красивые, теплые
приветственные речи, музыкальные паузы с шепчущими в
микрофон поп-дивами - все хорошо.
Однако перед самым началом финала АЖ объявляет с важным
видом, что, дескать, принято решение регламента не менять и при
дележе призовых мест учитывать результаты предварительных
этапов! Снова здорово! Так как же их будут учитывать? Пауза.
</p>

<p>
Успеваем обратиться с вопросом к Климовичу (которого в финале
ввели в АЖ) - он разводит руками: мол, ребята, все понимаю,
но что я с ними могу сделать, я тоже гость...
</p>

<p>
Начинается финал, и очень скоро выясняется, что вопросы финала
четко делятся на "гробы" и "обязательную программу", так
что все три команды идут ноздря в ноздрю, дележ таки будет
и ружье выстрелит.
</p>

<p>
Но скажем все же несколько слов и о вопросах. Организаторы
умудрились заложить в регламент потрясающий пункт о том,
что апелляции на снятие некорректных вопросов не принимаются.
Не принимаются - и точка. Это, кстати, породило мрачную
шутку, что ни одного запасного вопроса просто не запасли
(потому и не прошло предложение капитанов о дополнительных
вопросах).
</p>

<p>
Несмотря на мое уважение к Борису Бурде и признание его
эрудиции и незаурядных авторских качеств, среди вопросов
были, мягко говоря, очень сомнительные.
Ох, как это мешало!
</p>

<p>
Но судите сами (цитирую, конечно, по нашей записи, но полагаю ее
достаточно адекватной).
<blockquote>
Вот ведущий сообщает, что, по мнению Ларошфуко, если вы хотите
приобрести врагов, следует ДЕЛАТЬ ЭТО с друзьями, а если хотите
сохранить друзей - надо позволять им ДЕЛАТЬ ЭТО с вами. А теперь
посмотрим, - заканчивает ведущий, - удастся ли вам сделать это
со мной и назвать это.
</blockquote>
Команды интенсивно размышляют. Что же это? Может, давать в долг?
Не так плохо, но можно ли дать в долг ведущему? ;-))
Наконец, решаем, что это - обманывать. Обманывая друзей, теряешь
их, позволяя им обманывать себя, - сохраняешь. Итак (была наша
очередь озвучивать), я заявляю ведущему, что мы попробуем его
обмануть, а ДЕЛАТЬ ЭТО - это обманывать.
</p>

<p>
Он конфузится (похоже, правильный ответ открылся очень не всем) и
говорит, что ЭТО - это превосходить (было еще пояснение типа по уму
и пр.). Никто из финалистов, судя по их реакции, этого не ждал.
Но позвольте! Превосходить вовсе не есть глагол повторяющегося
действия, он описывает, скорее, состояние и навряд ли подходит
под слово "делать".
</p>

<p>
Второй пример, еще более прискорбный, поскольку он сильно
повлиял на распределение мест.
<blockquote>
Предлагается вспомнить цитату из Тацита (любит Борис Оскарович
проверять людей на эрудицию; впрочем, почему бы и нет? ;-)))
Заканчивается она словами типа "а отдаленность увеличивает
обаяние человека". А как начинается?
</blockquote>
Практически сразу у команды появляется версия, что это: "Нет пророка
в своем отечестве". Я ее уверенно отсекаю, ибо точно помню, что это -
евангельское изречение (и даже более или менее помню
соответствующее место в Евангелии от Иоанна). Мы отвечаем что-то
другое, и конечно, оказывается, что затоптали авторский ответ.
Кому прикажете жаловаться?
</p>

<p>
Воистину, во многом знании есть многая печаль (это тоже, кстати, не
из Тацита). Приехав домой, проверяю и в справочниках цитат,
и в Библии - точно, Иоанн. В латинском виде эта фраза приводится
в нескольких вариантах, что, кстати, есть добавочный аргумент в
пользу того, что она НЕ принадлежит конкретному автору-латинцу.
Вот Евангелие перефразировали постоянно.
Так что, Тацит цитировал Иоанна? Не подходит хронологически.
Иоанн цитировал Тацита? Просто смешно.
</p>

<p>
Итак, финал проходил с большим внутренним напряжением.
Первыми ошибаются "китайгородцы", потом Руссо, после 12
вопросов у "Неспроста" было 8, у Руссо и "китайгородцев" по 7.
Потом ошибаемся на чем-то и мы, а потом приходит злополучная
цитата из Тацита - в итоге получается:
<pre>
1. "Китай-город" - 11
2-3. М.Руссо и "Неспроста" - по 10.
</pre>
Жюри спокойно принимает решение о том, что Руссо - второе
место "по результатам предварительных этапов", "Неспроста" -
третье; мотивы и критерии принятого решения не сообщаются
демонстративно. Все ружья выстрелили - занавес.
</p>

<p>
Без всякого сожаления и вполне искренне поздравим "Китай-город
и команду Руссо! Они прекрасно играли, сомнений нет.
</p>

<p>
А вот авторам регламента я бы, пожалуй, просто фыркнул в лицо.
Как там у Крылова: "Беда, коль пироги начнет печи сапожник..."
</p>
Напоследок еще подискутируем с <a
href="199811Kaluga-Bakharev.html">Игорем</a>: 
<blockquote>
     1. Качество вопросов (КЛИМОВИЧ/БУРДА) - 8/7
</blockquote>
Мы оценили как 6/4.
<blockquote>
    2. Качество судейства и проведения туров (в  том  числе  качество
работы ведущего, подозрения в "подыгрывании" командам и пр.) - 9<br>
     От себя:  Я  уже говорил,  что балдею от того,  как Климович игру
ведет? Hу так еще раз  скажу.  Вот  полуфиналы  вел  местный  паренек,
который гнусавил  и частенько заикался,  но тем не менее в общем очень
хорошее впечатление от ведения.
</blockquote>
Работа ведущего - 8
<blockquote>
     3. Оценка работы апелляционной комиссии. - 8<br>
     От себя:  Hемного попортило настроение несколько слегка скользких
моментов, но в целом работа апелляционного жюри была четкой,  быстрой,
без нервов и шума.
</blockquote>
Ох, Игорь, просто ты всех этих подводных камней не видел.
Наша оценка АЖ - 4.
<blockquote>
4. Организация приезда - отъезда (вселения - выселения) - 9
</blockquote>
И мы - 9.
<blockqoute>
     5. Организация внеплановых мероприятий. - 5(9).<br>
     Респонденты остались недовольны тем,  что внеплановых мероприятий
(открытия, концертов,  дополнительных игр) практически не было  (кроме
выступления Белкина).
</blockquote>
Рад, если кому-то мое выступление понравилось.
По понятным причинам от оценки воздержусь.
<blockquote>
   6. Организация плановых мероприятий. - 10<br>
   Чего говорить? Здорово. Помещение, где проходили игры было просто
ошеломляющим. Игры начинались практически вовремя,  проходили четко  и
без задержек.
</blockquote>
На нашем столе некстати сломался микрофон. Поэтому только 9. ;-)))
<blockquote>
     7. Качество проживания и питания.  - 8<br>
     Hе "отель десять звезд", но добрэ.
</blockquote>
Да.
<blockquote>
     8. Техническое обеспечение. - 8<br>
     Для полного  счастья  не  хватало  лишь  полиграфии.  Микрофонная
система на высоте, мягкий и приятный свет. Что еще нужно для счастья?
</blockquote>
Музыка была о-очень громкой. 7.
<blockquote>
   9. Уровень игры противников (состав играющих команд). - 8<br>
   Команд не очень много, но в среднем достаточно сильно. Интересно,
как оценят этот фестиваль саранцы, ведущие статистику МАК?
</blockquote>
Пожалуй.
<blockquote>
     10. Сопоставимость цены и результата. - 9<br>
     Проживание дешевое,  регистрационного взноса не было, а фестиваль
очень качественный. И это здорово.
</blockquote>
Безусловно.
<blockquote>
Так что  огромное  спасибо  хочется  сказать  оргкомитету   этого
фестиваля за столь приятное и душевное мероприятие.  Отдельное спасибо
(а вдруг читают?) нашим  прелестным гидам,  девушке по имени Hаташа  и
молодому человеку  по  имени  Андрей,  за заботу,  за знание топологии
города и за то, что бумажки для ответов, уже порезанные, появлялись на
нашем столе как-то сами собой (мелочь, а очень приятно).
</blockquote>
Ну, а мы, со своей стороны, охотно присоединимся и отдельно
поблагодарим и нашу "хостессу" Наташу Нефедову.
</p>

<pre>
Анатолий Белкин, капитан команды "Неспроста"
--
Anatoly Belkin (aka Anatbel)
anatbel@iname.com
http://welcome.to/anatbel
----------------------
Vanitas quotidiana aeternitatem gignit!
</pre>

<h2 align=center>
Комментарии Бориса Бурды
</h2>

<p>
<blockquote>
 Несмотря на мое уважение к Борису Бурде и признание его
 эрудиции и незаурядных авторских качеств, среди вопросов
 были, мягко говоря, очень сомнительные.
</blockquote> 

По эстетическому качеству вопросов претензии полностью принимаю, ибо
сам с ними согласен. Как раз перед получением просьбы Калуги отдал 75
вопросов, которые долго выбирал - вот и достались Калуге лучшие из
худших. Зачем их поставили на финал, если вопросы Климовича были
лучше - ума не приложу! Помог чем мог - лучшим из того, что еще
оставалось.
</p>

<p>
А вот претензии к корректности вызвали у меня, мягко говоря,
недоумение. Во всяком случае, представленные здесь. Высказываю свое
мнение об этом сугубо потому, что кто-то может пытаться в дальнейшем
сослаться на подобные рассуждения, как на правильные.
<blockquote>
Ох, как это мешало!
</blockquote>
Мало что мало кому мешает - танцорам, например:-). Перейдем к
конкретике.
<blockquote>
<p>
     40. Французский философ Ларошфуко сказал: "Если вы хотите иметь
врагов, нужно делать это с друзьями, а если вы хотите иметь друзей,
пусть ваши друзья делают это с вами".  Сможете ли вы сделать это со
мной и ответить на это вопрос? Сейчас увидим. Итак, что же это?
</p>

<p>
     Ответ: превосходить их.
</p>
     Ист.: Д.Карнеги.  Как завоевать друзей и оказывать влияние на
людей. М., "Прогресс", 1992. с.177.
</p>
</blockquote>
</p>

<P>
<blockquote>
 Команды интенсивно размышляют. Что же это? Может, давать в долг?
 Не так плохо, но можно ли дать в долг ведущему? ;-))
 Наконец, решаем, что это - обманывать. Обманывая друзей, теряешь
 их, позволяя им обманывать себя, - сохраняешь. Итак (была наша
 очередь озвучивать), я заявляю ведущему, что мы попробуем его
 обмануть, а ДЕЛАТЬ ЭТО - это обманывать.
 Он конфузится (похоже, правильный ответ открылся очень не всем) и
 говорит, что ЭТО - это превосходить (было еще пояснение типа по уму
 и пр.). Никто из финалистов, судя по их реакции, этого не ждал.
 Но позвольте! Превосходить вовсе не есть глагол повторяющегося
 действия, он описывает, скорее, состояние и навряд ли подходит
 под слово "делать".
</blockquote> 
Чтоб увидеть всю неправомерность данных рассуждений, следует всего
лишь<br>
а) подставить авторский ответ ("превосходить их") в вопрос (вместо
слов "делать это") и увидеть, что получается логичное и
непротиворечивое рассуждение,<br>
б) проверить цитату - все сходится,<br>
в) обратить внимание на то, что рассуждениям условного вида типа "он
описывает, скорее, состояние" в серьезном разговоре не место,<br>
г) посоветовать финалистам выбрать для себя образцом реакцию на
вопросы не их реакцию, а реакцию Вассермана (имеется в виду мой
коллега по команде Анатолий Вассерман, всегда держащийся во время
игры крайне спокойно),<br>
д) если  получится - узнать, дйствительно сконфузился ли ведущий (он
же этот вопрос отбирал), а также сконфузился ли мой оппонент, обдумав
свои аргументы на этот счет.
</p>

<p>
Все слишком очевидно.
</p>

<blockquote>
 Второй пример, еще более прискорбный, поскольку он сильно
 повлиял на распределение мест.
</blockquote>
А вот и этот вопрос, автором которого является всем нам известный и
уважаемый Александр Клейн
<blockquote>
<p>
     69. Вторая часть этого утверждения Тацита гласит: "Отдалённость
увеличивает обаяние человека".  Процитируйте более известную первую
часть, если по крайней мере русская история неоднократно подтвердила
его правильность.
</p>

<p>
     Ответ: нет пророка в своём отечестве.
</p>

<p>
     Источник: Н.  Бабичев,  Я.  Боровский "Словарь латинских
крылатых слов" с. 426.
</p>
</blockquote>
</p>

<p>
<blockquote>
Практически сразу у команды появляется версия, что это: "Нет
пророка
в своем отечестве". Я ее уверенно отсекаю, ибо точно помню, что это
евангельское изречение (и даже более или менее помню
соответствующее место в Евангелии от Иоанна). Мы отвечаем что-то
другое, и конечно, оказывается, что затоптали авторский ответ.
Кому прикажете жаловаться?
</blockquote>
Друзь на этот вопрос всегда отвечает одно и то же. Но я не стану это
делать. Если игрок<br> 
а) счел, что данное высказывание обязательно сделано ТОЛЬКО этим
человеком, а другой уже не мог сказать ничего подобного,<br>
б) не знал из историко-культурного контекста эпохи, что данная мысль
была достаточно расхожей, ибо пророчествование в те времена приобрело
поистину массовые масштабы,<br>
в) уже услышав ответ, не проверил по Тациту, действительно ли он это
говорил (было сказано, что это есть у Тацита, и не было сказано, что
больше ни у кого нет; я проверил - у Тацита это есть),<br>
г) более того, не подумал, что верующих в существование Тацита на
нашей планете даже побольше, чем верующих в существование Иоанна -<br>
жаловаться он может только на самого себя. 
</p>

<p>
<blockquote>
Воистину, во многом знании есть многая печаль (это тоже, кстати, не
 из Тацита). Приехав домой, проверяю и в справочниках цитат,
 и в Библии - точно, Иоанн. В латинском виде эта фраза приводится
 в нескольких вариантах, что, кстати, есть добавочный аргумент в
 пользу того, что она НЕ принадлежит конкретному автору-латинцу.
</blockquote>
В частности, и относительно того, что мысль достаточно расхожая, как
и было сказано.
<blockquote>
 Вот Евангелие перефразировали постоянно.
 Так что, Тацит цитировал Иоанна? Не подходит хронологически.
 Иоанн цитировал Тацита? Просто смешно.
</blockquote>
Как вы уже заметили, данные рассуждения к сути дискуссии просто не
имеют отношения.
</p>

<p>
Я уже достаточно высказывался по поводу реакции на отыгранные вопросы
- в частности, можно посмотреть <a
href="http://znatoki.kulichki.net/znatoki/boris/burda/chgk/node10.html">http://znatoki.kulichki.net/znatoki/boris/burda/chgk/node10.html</a>
и к сказанному мало что могу добавить. Разве что то, что опытным
игрокам следует думать еще и о том, что игроки молодые берут с них
пример.
</p>

<p>
Думаю, что невинно пострадавшим в данном вопросе является и АЖ,
работу которого осудили на таких шатких основаниях.
</p>

<p>
Очень хотел бы, чтоб автор вышеприведенной критики еще раз
внимательно присмотрелся к своим аргументам. Думаю, что в итоге он
ограничится претензией к эстетике моих вопросов на калужском
чемпионате, которую по причинам, указанным выше, я безоговорочно
поддерживаю (хотя и замечаю, что из посланных 80 вопросов я бы сложил
более красивый и сложный финальный пакет, в который бы цитируемые 2
вопроса, пожалуй, и не вошли бы). 
</p>

<p>
Думаю, что к высказанному нет смысла что-то добавлять.
</p>

<p>
Бурда
</p>

<hr>
<h2 align=center>
Ответ Анатолия Белкина
</h2>

<p>
<blockquote>
Чтоб увидеть всю неправомерность данных рассуждений, следует всего
лишь<br>
а) подставить авторский ответ ("превосходить их") в вопрос (вместо
слов "делать это") и увидеть, что получается логичное и
непротиворечивое рассуждение,
</blockquote>
Ничего себе аргумент!
Неужели автор считает, что этого достаточно? Если "превосходить" не есть
разновидность "делать", то как вообще можно подставлять?
Я-то говорю, что слово "делать" не описывает понятие "превосходить",
а получаю ответ типа: выкинь "делать", подставь вместо него "превосходить"
и все будет ОК.
</p>

<p>
Отлично. Предлагаю контрольный вопрос.
<blockquote>
Этот одессит не понял вопроса Бурды. Кто он?<p>
Ответ. Это некий А.Белкин.<p>
Комментарий: подстановкой "А.Белкин" вместо "этот одессит" получаем
правильное утверждение. А то, что А.Белкин - не одессит, значения
не имеет.
</blockquote>
</p>

<p>
<blockquote>
б)проверить цитату - все сходится,
</blockquote>
Не сомневаюсь в этом! Это может быть, кстати, следствием
неадекватного перевода. Вместо "превосходить" был, скорее всего,
некий французский глагол, который - для француза! - вполне
сочетается с "делать".
</p>

<p>
<blockquote>
в) обратить внимание на то, что рассуждениям условного вида типа "он
описывает, скорее, состояние" в серьезном разговоре не место,
</blockquote>
Да нет, Борис, это таким аргументам здесь не место.
</p>

<p>
<blockquote>
г) посоветовать финалистам выбрать для себя образцом реакцию на
вопросы не их реакцию, а реакцию Вассермана (имеется в виду мой
коллега по команде Анатолий Вассерман, всегда держащийся во время
игры крайне спокойно),
</blockquote>
Вот это верно. Тут спорить не о чем. Take it easy. ;-)
</p>

<p>
<blockquote>
д) если  получится - узнать, дйствительно сконфузился ли ведущий (он
же этот вопрос отбирал), а также сконфузился ли мой оппонент, обдумав
свои аргументы на этот счет.
</blockquote>
Да нет, ведущий был местный мальчуган, ничего он не отбирал.
</p>

<p>
<blockquote>
Все слишком очевидно.
</blockquote>
Вот именно.
</p>

<p>
<blockquote>
А вот и этот вопрос, автором которого является всем нам известный и
уважаемый Александр Клейн
</blockquote>
В общем, это не так важно, кто реально был автором.
Нам объявили, что это вопросы "от Бурды", но на мою критику их
авторство никак не влияет.
</p>

<p>
<blockquote>
     Источник: Н.  Бабичев,  Я.  Боровский "Словарь латинских
крылатых слов" с. 426.
</blockquote>
Ну и что? Я могу процитировать другие источники, относящие
эту цитату по евангельскому ведомству.
</p>

<p>
<blockquote>
Если игрок<br>
а)счел, что данное высказывание обязательно сделано ТОЛЬКО этим
человеком, а другой уже не мог сказать ничего подобного,
</blockquote>
Это не совсем точно. Цитата <em>слишком</em> известна, более того, она
слишком известна именно в евангельской форме, и даже цитируется
часто на старославянский манер: "Несть пророка..."
Знал ли об этом автор вопроса, приписав ее Тациту?
В этих условиях полагать, что автор вопроса мог этого не знать и
иметь в виду иного автора, нежели евангелист Иоанн, - значит
"опускаться до уровня автора вопроса". С учетом общепризнанной
компетенции и эрудиции именно этого автора мы такую мысль
отвергли.
</p>

<p>
<blockquote>
б)не знал из историко-культурного контекста эпохи, что данная мысль
была достаточно расхожей, ибо пророчествование в те времена приобрело
поистину массовые масштабы,
</blockquote>
Ой ли! Это уже общие рассуждения.
Кстати, если автор вопроса знает, что это расхожая мысль, то этично
ли задавать вопрос, никак не упоминая об этом?
</p>

<p>
<blockquote>
в)уже услышав ответ, не проверил по Тациту, действительно ли он это
говорил (было сказано, что это есть у Тацита, и не было сказано, что
больше ни у кого нет; я проверил - у Тацита это есть),
</blockquote>
Отлично, Борис! Источник, плиз! Но только ПЕРВОисточник!
</p>

<p>
В моих источниках ("Популярная латынь", "Inter alia", "Словарь библейских
цитат", "Справочник латинских крылатых слов и выражений")
приводится много вариантов этой фразы (есть даже в стихах!)
и указывается, что все они - парафразы евангельской цитаты,
которую Иоанн вкладывает в уста Иисуса.
</P>

<p>
Есть, есть у меня эта цитата: Иоанн, 4:44:
<blockquote>
Ибо сам Иисус свидетельствовал, что пророк не имеет чести в своем
отечестве
</blockquote>
Мысль сия в христианстве настолько важна, что встречается также
у Луки (4:24):
<blockquote>
И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в
своем отечестве
</blockquote>
Перефразируется она также у Марка (6:4) и Матфея (13:57).
Обилие вариантов цитируемых в разных словарях (да еще по-латыни),
- явно позднейшие комментаторские парафразы.
</p>

<p>
Так вот, Борис: шибко сомневаюсь я в Таците, а словарь Бабичева
и Боровского, коль скоро цитирует его, наверное приводит и
ссылку. Хотелось бы и мне ее увидеть, прошу прощения за
дотошность и занудство. ;-)
</p>

<p>
<blockquote>
г) более того, не подумал, что верующих в существование Тацита на
нашей планете даже побольше, чем верующих в существование Иоанна -
</blockquote>
Фу, месье! Что за аргумент! Мало того, что это довод ad hominem, так
он еще и фактически ошибочен:
верующих в существование евангелиста Иоанна (тем более Иисуса) на
нашей планете много больше, чем просто слышавших о существовании
Тацита. Хорошо это или плохо - это другой вопрос.
</p>

<p>
<blockquote>
<blockquote>
Воистину, во многом знании есть многая печаль (это тоже, кстати, не
из Тацита). Приехав домой, проверяю и в справочниках цитат,
и в Библии - точно, Иоанн. В латинском виде эта фраза приводится
в нескольких вариантах, что, кстати, есть добавочный аргумент в
пользу того, что она НЕ принадлежит конкретному автору-латинцу.
</blockquote>
В частности, и относительно того, что мысль достаточно расхожая, как
и было сказано.
</blockquote>
Да, но постоянное перефразирование Библии - вещь обычная,
парафраз же Тацита более сомнителен.
</p>

<p>
<blockquote>
Разве что то, что опытным игрокам следует думать еще и о том,
что игроки молодые берут с них пример.
</blockquote>
Это верно. Но я дополню. Опытным вопросникам тоже не мешает
помнить о том, что с них берут пример.
<blockquote>
Думаю, что невинно пострадавшим в данном вопросе является и АЖ,
работу которого осудили на таких шатких основаниях.
</blockquote>
Отнюдь. Я критиковал АЖ совершенно по другим поводам, как легко
увидеть, перечитав мое письмо. Регламент был плох, а АЖ
не рискнуло предпринять по этому поводу ничего. В отношении же
апелляций они действовали вполне нормально.
<blockquote>
Очень хотел бы, чтоб автор вышеприведенной критики еще раз
внимательно присмотрелся к своим аргументам. Думаю, что в итоге он
ограничится претензией к эстетике моих вопросов на калужском
чемпионате, которую по причинам, указанным выше, я безоговорочно
поддерживаю (хотя и замечаю, что из посланных 80 вопросов я бы сложил
более красивый и сложный финальный пакет, в который бы цитируемые 2
вопроса, пожалуй, и не вошли бы).
</blockquote>
Полно, Борис! Критика отдельных промахов - вещь нормальная. ;-)
</p>

<p>
<blockquote>
Думаю, что к высказанному нет смысла что-то добавлять.
</blockquote>
На том и порешим. ;-))
</p>
<pre>
--
Anatoly Belkin (aka Anatbel)
anatbel@iname.com
http://welcome.to/anatbel
----------------------
Vanitas quotidiana aeternitatem gignit!
</pre>


<!--#include virtual="tail.html"-->


<hr>
<address>
<img width = 60 height = 80 src="/znatoki/boris/images/owl.gif" alt = "owl"> 
<a href="http://users.lk.net/~borisv/">
Boris Veytsman</a>, <!--#echo var="LAST_MODIFIED" -->.
</address>
</body>
</html>

FreeBSD-CVSweb <freebsd-cvsweb@FreeBSD.org>